Послание к Галатам глава 1
1:Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Исусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,
2:и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским:
3:благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Исуса Христа,
4:Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
5:Ему слава во веки веком. Аминь.
6:Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7:которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8:Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9:Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
10:У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
11:Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
12:ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Исуса Христа.
13:Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
14:и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15:Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16:открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17:и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
18:Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
19:Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
20:А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.
21:После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.
22:Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,
23:а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, –
24:и прославляли за меня Бога.
Послание к Галатам глава 2
1:Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.
2:Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.
3:Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,
4:а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Исусе, чтобы поработить нас,
5:мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.
6:И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
7:Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных –
8:ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, –
9:и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,
10:только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.
11:Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12:Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
13:Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
14:Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
15:Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16:однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Исуса Христа, и мы уверовали во Христа Исуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
17:Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
18:Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
19:Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20:и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21:Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Послание к Галатам глава 3
1:О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Исус Христос, как бы у вас распятый?
2:Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3:Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4:Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5:Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
6:Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7:Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
8:И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
9:Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
10:а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11:А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12:А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13:Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою – ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, –
14:дабы благословение Авраамово через Христа Исуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
15:Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
16:Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17:Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18:Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19:Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20:Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21:Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22:но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Исуса Христа.
23:А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24:Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25:по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26:Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Исуса;
27:все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28:Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Исусе.
29:Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
Послание к Галатам глава 4
1:Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2:он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
3:Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4:но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5:чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6:Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Исуса Христа.
7:Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
8:Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
9:Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
10:Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
11:Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:
12:знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
13:но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Исуса.
14:Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.
15:Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?
16:Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
17:Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
18:Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
19:Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
20:Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
21:Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
22:Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
23:В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
24:ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
25:а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.
26:Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
27:Мы, братия, дети обетования по Исааку.
28:Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
29:Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
30:Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
Послание к Галатам глава 5
1:Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос,и не подвергайтесь опять игу рабства.
2:Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3:Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4:Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5:а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
6:Ибо во Христе Исусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
7:Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?
8:Такое убеждение не от Призывающего вас.
9:Малая закваска заквашивает все тесто.
10:Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение.
11:За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.
12:О, если бы удалены быливозмущающие вас!
13:К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.
14:Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
15:Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.
16:Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
17:ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18:Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19:Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20:идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21:ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
22:Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23:кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24:Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25:Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26:Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Послание к Галатам глава 6
1:Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2:Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
3:Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.
4:Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом,
5:ибо каждый понесет свое бремя.
6:Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.
7:Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
8:сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
9:Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
10:Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
11:Видите, как много написал я вам своею рукою.
12:Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,
13:ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.
14:А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Исуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
15:Ибо во Христе Исусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.
16:Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.
17:Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Исуса на теле моем.
18:Благодать Господа нашего Исуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.