Евангелие от Иоанна. Глава 3

Зачала 8. 1: Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
2: Он пришел к Исусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3: Исус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4: Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5: Исус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7: Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8: Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
9: Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
10: Исус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
11: Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
12: Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, -- как поверите, если буду говорить вам о небесном?
13: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
14: И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15: дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17: Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18: Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19: Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20: ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21: а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Зачала 9. 22: После сего пришел Исус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
23: А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,
24: ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
Зачала 10. 25: Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.
26: И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
27: Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
28: Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.
29: Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.
30: Ему должно расти, а мне умаляться.
Зачала 11. 31: Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,
32: и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.
33: Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
34: ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
35: Отец любит Сына и все дал в руку Его.
36: Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.