1:Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Исуса Христа,
2:через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3:И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4:от терпения опытность, от опытности надежда,
5:а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6:Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7:Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8:Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9:Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10:Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11:И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Исуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
12:Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13:Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14:Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15:Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Исуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16:И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
17:Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Исуса Христа.
18:Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19:Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20:Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21:дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Исусом Христом, Господом нашим.