Конечно, вот текст 1-й главы Послания Иаковa на русском языке (Синодальный перевод), оформленный согласно вашему примеру:
1: Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.
2: С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
3: зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4: терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
5: Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.
6: Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
7: Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
8: Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
9: Да хвалится брат униженный высотою своею,
10: а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.
11: Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.
12: Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
13: В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14: но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15: похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
16: Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17: Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
18: Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
19: Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
20: ибо гнев человека не творит правды Божией.
21: Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
22: Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23: Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25: Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
26: Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
27: Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.